獨樂寺

開元四年，復屬幽州。十八年，置薊州治焉。漁陽本漢舊縣。地理志：漁陽郡管縣十二，一曰漁陽。以北有漁水，縣在漁北，因曰漁陽。鮑丘水從塞外來，南過漁陽縣東，又南過潞縣西，又南至雍奴縣北，屈東入於海。漁水出漁陽縣東南平地，泉流，西逕故縣城南。今城在斯水之陽，漁陽之名當屬此。秦發閭左戌漁陽，即是城也。儒學在州治西北。薊州有預備倉。廣福寺在州治北儒學之東。獨樂寺在州治西南。中有傑閣，設大士象，相傳盤山舍利塔、神燈自塔而下，先獨樂而後及諸佛剎云。獨樂寺不知創自何代，至遼時重修。有翰林院學士承旨劉成碑，統和四年孟夏立石。其文略曰：故尚父秦王請談真大師入獨樂寺修觀音閣，以統和二年冬十月再建。上下兩級，東西五間，南北八架，大閣一所，重塑十一面觀世音菩薩像。

原獨樂寺在州治西南，中有傑閣，設大士像。相傳盤山舍利塔神燈自塔而下，先獨樂而後及諸佛剎云。薊州志。臣等謹按：獨樂寺在城內州治之西，觀音閣、大士像今俱存。乾隆十八年，賜帑重修。寺內恭懸皇上御書額曰普門香界。聯曰：琳宇近神畿，慈雲廣蔭；法筵傳古蹟寶月常新。又曰：絕無塵相染初地；定有天花落講臺。旁建精舍，聯曰：短長詩句閒中檢；來往年華靜裡觀。皆御書。

原獨樂寺不知創自何代，至遼時重修，有翰林院學士承旨劉成碑，統和四年孟夏立石，其文略曰：故尚父秦王請談真大師入獨樂寺修觀音閣，以統和二年冬十月再建，上下兩級，東西五間，南北八架，大閣一所，重塑十一面觀世音菩薩像。盤山志。

臣等謹按：劉成碑今無考。

在州治西南。寺不知何時創建。遼時沙門圓新居之。統和二年，僧談真重修。有統和四年翰林院學士承旨劉成撰碑。有傑閣設大士像，相傳盤山舍利塔、神燈自塔而下，先獨樂而後及諸佛剎云。國朝乾隆十八年，賜帑重修。

釋智朴盤山志云：獨樂寺在薊州治西南，遼時重修。有翰林承旨劉成碑，統和四年孟夏立石。其文略曰：故尚父秦王請談真大師入獨樂寺修觀音閣，以統和二年冬十月再建。上下兩級，東西五間，南北八架，大閣一所，重塑十一面觀世音、菩薩像。

古今志乘類有志餘外紀軼事一門，以廣聞見，錄𭹹奇。盤山風氣淳樸，千百載中靈幻可駭之蹟，依名附類以傳者，視他山為少。齊諧、虞初之志怪，此書幸無譏焉。今取畸言僻事及蹟涉疑似，人可出入者，入雜綴中，庶幾正編所列，咸歸精核，而披覽者亦無罣漏之誚爾。宋犖筠廊二筆：盤山佛燈，每於除夕見之。山之雲罩寺定光佛舍利塔，與薊州獨樂寺觀音閣、通州孤山破塔，皆有燈出，互相往來，漏盡各返原處，好事者恆裹糧候之。阮旻錫燕山紀遊：盤山異蹟，有除夜佛燈，燈出通州孤山塔上，分為數千百，遠繞盤山諸寺，至定光佛塔而止。或曰塔中舍利光也。薊州志載：獨樂寺在薊州治西南，中有傑閣，設大士像。相傳盤山舍利塔神燈自塔而下，先獨樂而後及諸佛剎云。

獨樂晨燈

城西門內寺名獨樂殿高五文餘每元日之晨盤山舍利塔有燈冉冉而下先至獨樂後及諸古剎故為獨樂晨燈近有人見者不必拘於元日常亦或有之

遼修獨樂寺觀音閣碑，劉成撰，正書。統和四年四月立，在翁同山寺中。

明洪武初，以漁陽縣省入，屬順天府。本朝因之。薊州志：城周九里十三步，門三：東威遠，南平津，西拱。極康熙四十一年重修。門各建樓，東永固，西永寧，南永康。入城後過獨樂寺。薊州志：獨樂寺在西門內，閣上扁曰觀音之閣，唐李白書。寺內東偏，於乾隆十八年建坐落寺前，立柵欄，照壁，巍然改觀。日下舊聞考：獨樂寺在城內州治之西，觀音閣、大士像，今俱存。乾隆十八年重修，恭懸御書額曰普門香界。聯曰：琳宇近神畿，慈雲廣蔭；法筵傳古蹟，寶月常新。又曰：絕無塵相染初地，定有天花落講臺。旁建精舍，聯曰：短長詩句間中檢，來往年華靜裡觀。舊冊獨樂出寺中夥。

獨樂寺二首寺有李太白書觀音之閣四字，及元蒙哥帝為賽典赤所立賢牧碑，先文康開府漁陽日，曾攜犖來遊，今三十六年矣。

雙林尋獨樂，攬轡薊門過。殿閣諸天迥，登臨往蹟多。署書傳太白，遺碣有蒙哥。坐聽晨鐘響，將餘念薜蘿。

在昔趨庭至，於今扈蹕遊。感時同過烏，灑淚自登樓。節鉞風前邈，雲山檻外收。故人餘老衲，相對雪盈頭。