奉国寺

自燕而东，列郡以数十，东营为大。其地左巫闾，右白霫，襟带辽海，控引幽蓟，人物繁伙，风俗淳古。其民不为淫祀，率喜奉佛，为佛塔庙于其城中，棋布星罗，比户相望。而奉国寺为甲。宝殿穹临，高堂双峙，隆楼杰阁，金碧辉焕，潭潭大厦，楹以千计，非独甲于东营，视佗郡亦为甲。

当亡辽时，寺有僧曰特进守太傅通敏清慧大师捷公，以佛殿前两庑为洞，塑一百二十贤圣于其中，饰以众彩，加以涂金，巍峨飞动，观者惊竦。而四十二尊庄严未毕，自辽乾统七年，距今三十余岁矣。圣朝天眷三年，沙门义擢以选为寺主，乃与尚座义显、都和义谦议，续而成之，咨于寺众，谋于郡人，不期而同，皆以为可。计四十二尊众伙，涂金装严之费，约用钱千万。

于是本郡节度使、镇国上将军高公闻其事，首以清俸助缘，余各施金帛有差。鸠工庀徒，径营有序。乃以檀越为名氏，依施财先后，为次，列于碑刻，用告来者。

夫佛法之入中国，历魏、晋、齐、梁代之张皇其教，降而至于辽，割据东北，都临潢，最为事佛。辽江之西，有山曰医巫闾，广袤数百里，凡峰开地衍，林茂泉清，无不建立精舍，以极工巧。去巫闾一驿许，有郡曰宜州，古之东营，今之义州也。州之东北维寺曰咸熙，后更奉国。盖其始也，开泰九年，处士焦希赟创其基，其中也，特进守太傅通敏清慧大师捷公述其事；终也，天眷三年，沙门义擢成厥功。观其宝殿崔嵬，俨居七佛；法堂弘敞，可纳千僧。飞楼耀日以高撑，危阁倚云而对峙，至今宾馆僧寮，帑藏厨舍，无一不备焉。旁架长廊二百间，中塑一百二十贤圣，弁冕端严，剑矛森淬，势若飞动，状如恚嗔，发竖冠冲，奋扛鼎移山之力；目圆眦裂，赫鞭霆御风之威，使观者悚然怖慑，莫敢而前，亦可谓天东胜事之甲也。

未几，□□□□，辽金遗刹，一炬殆尽，独奉国孑然而在。抑神明有以维持耶？人力之所保佑耶？方天造草昧，人多残暴。金紫光禄大夫、兵马都元帅王公，夙钟文武之资，适际风云之会，荣膺宠命，屏翰是邦。嗟百年营缮之劳，忍一旦毁残之易，即命麾下士常加巡卫，号令严明，莫敢犯者。既而僧正雄辩大师杨公，久慕空门，丕弘佛教，抑又极精力，罄泉贝，加之修葺，故得保完如昔。噫！向非金紫公外护力，已为当日之寒烬，又安得今日之壮观乎？

奉国禅林之设也，由来旧矣。顺治年间，草创于大殿之西隅，并无欂栌节棁之华，不过朝夕焚修而已。僧性全于康熙六十一年十月十五日重建佛殿五间，六十一年告成。随装满堂金像，至十二月初八日开光。雍正元年正月十九日，又装严金像三尊，十月十五日圆满。乾隆五年，大雄殿竖碑三架。八年鸠工新创大悲殿五间，韦驮殿一间，龙王土地配殿二间，一门三门，周围群墙，亦皆创设俱备。至十八年，又以南方苏州府虔请檀香大悲、菩萨、太子佛圣像，八月十一日入龛。自康熙以至于兹，三十余年，金碧辉煌，竟成千百世之伟观者矣。睹性全师徒勤苦，固足嘉，而官绅士人之善信，亦难汨没也。石工砻石报毕，因问记于予，以志厥事。予不敏，遂实记之，且俾刻捐资者于碑阴。

义邑城内及负郭神祠梵刹凡四十余所，四境之内，殆不可屈指数，然规模恢宏者有之，藻华丽者有之，而殿宇巍峨，塑像高大，则未有如奉国寺者。兹寺也，其祠刹之巨擘矣乎？

寺俗号大佛寺，考古碑，始名咸熙，继改奉国寺，创于北朝辽开泰九年时，南朝宋真宗当天禧四年，处士焦希赟者，相度风水，既建塔于西南隅，高十三丈余，复于东北隅建兹寺，想亦有慕于神道设教、天书叠降之意也乎？然观于咸熙、奉国之名，则有效治唐、虞、尧舜其君之心，亦臣子祷祝媚兹之雅意，则兹寺之建，正为恐其不高且大也。

寺正殿九间，高七丈余，塑佛像七尊相副。至所谓两长廊二百间，为辽末时寺僧捷公及金天眷时沙门义擢二人所继成，今己改为东西宫及毘卢庵矣。临大街，山门三间，院极宽阔。正殿前为万寿殿三楹，牌坊一座，系我朝城守尉刘公率邑人创建，为庆祝万寿山呼之地。而雍正十三年初置牧州时，州牧亦于斯宣讲圣谕十六条，以警人心，励风俗，此其为布教化、展忠敬之所在，不綦重欤？

溯历代重修，始于金明昌三年，继则元大德七年、至正十五年，前明成化二十三年、嘉靖十五年、万历三十一年，至我朝康熙十三年及四十五年、乾隆二十一年，凡九次，距今五十五年，自创至今，盖七百九十有二年矣。残毁既甚，嘉庆六年夏，殿东第三间，前檐又复坍塌，有志于世道人心者，讵忍坐视而弗为葺理？城守尉福公，于十三年镇守斯土，触目而心为之恻。今岁春，谋于州尊耀公，遂同捐俸以为之倡。阖义郡旗民官员士商，无不乐为赞襄，于是择精明者数人，俾董厥事，鸠工庀材，补其阙废，饰其彩金，一概修葺。又于正殿及牌坊外，增修正门一间，钟亭一座，联筑石墙环护。辛未春三月兴工，计费金三千贰百九十八两，住持僧祖球捐助银五百两，迄七月初旬工竣。福公问序于予，义不容辞，又不能文，亦只纪其颠末，志其工程，俾后之镇抚斯邑者，有以窥夫福公、耀公不敢忽于世道人心之微意，而于斯寺必葺理之，务及时耳。爰为记。

且夫存心礼佛，则七宝装之所存，必宜修理，而势若补天，欲五色石之难炼，大费踌躇。维兹义郡东街，旧有奉国寺一所，观其碑志，在大辽，已属重修。数代以来，风剥雨蚀，益甚摧残，虽己迭经葺补，而规模阔大，局势崇隆，则此项之工料，正如以燕啄之泥，补翚飞之室，不免顾此而失彼耳。迄今阅时益久，摧残益甚，非大兴土木，尽为整理，难期其完固而久长也。况自近年以来，于每月朔望，为州尊讲圣谕，化导军民之所，尤宜使之严整，肃观瞻，以重典礼。是以佐领沃林布，委官德克京额、商民顾允升等帮助住持僧隆泰等，尽心募化，竭力经营，以成此胜事。而州尊福大老爷尤不殚吹嘘之力焉。

计自光绪七年春季兴工，至八年秋季，将大雄殿八十一间，无量殿三间、碑楼、钟楼各一间，碑房一二所，内山门一间，东西便门各一间，以及内外墙垣，无不修理整饬，焕然一新。工既竣，属予为文以记，不揣字句之工拙，聊以陈其颠末云尔。

治城东街路北有奉国寺一，俗名大佛寺。查碑载，始名咸熙，创于辽之开泰九年。庙貌魁伟，为殿九楹，略作方形，高约七丈有奇。内塑佛像七尊。据《续文献通考》：七佛，一毗婆尸佛，二尸弃佛，三毗舍浮佛，四拘留孙佛，五拘那舍牟尼佛，六迦叶佛，七释迦牟尼佛。又据相传为南无宝胜、南无离怖畏、南无庶博身、南无多宝、南无阿弥陀、南无甘露王各如来。据《佛地论》，按佛一名金仙，一名法王，一名尊师，一名古先生，一名大雄，故大佛之额曰大雄殿。佛像纯系金身，坐北向南，高约三丈有六。考庙内碑文，历代几经重修，起金之明昌，继则元之大德、至正，明之成化、嘉靖、万历，清之康熙、乾隆、光绪，各朝重修不下十余次，所以由辽建设，计至现在，民国二十年共经九百一十七年。

奉国寺，义州钟楼东，一名七佛寺。佛宇高七丈，中有佛像七尊，高与殿称，中建石碑。

奉国寺，在城内东北隅。大雄宝殿四十五楹，前殿五楹，万寿殿三楹，大门三楹。寺内殿高七丈，佛像称之，一名七佛寺。创于辽开泰中，元布延库哩页额实公主施元宝千锭增修。明弘治中，相继修葺。布延库哩页额实，蒙古语，布延，福也；库哩页，院也；额实，授记也。原作普颜可里美思，今译改。

义州重修大奉国寺碑，大德七年九月。

右大宁路义州重修大奉国寺碑，卢懋撰，王遂书。其云金紫光禄大夫、兵马都元帅王公者，王珣也。遂字子温，即珣之孙。《元史·王珣传》作珏者，字之误也。传不云为辽阳路总管，略之也。《公主表》，普颜可里美思公主适峻都哥子宁昌郡王不怜吉歹。不详公主所自出，以此碑考之，知为成宗之堂妹，亦未审何人女也。《诸王表》称不邻吉歹驸马，《公主表》作不怜吉歹，音之讹也。

义州大奉国寺。七佛殿九间，后法堂九间，正观音阁，东三乘阁，西弥陀阁，四贤圣洞壹佰二十间。伽蓝堂一座，前三门五间，东斋堂七间，东僧房十间，正方丈三间，正厨房五间，南厨房四间，小厨房两间。井一眼，东至巷，南至街，西至巷，北至巷。巷东菜园一处，东至壬家墙，南至巷，北至巷。后小院子一处，东至壬家墙，南至巷，西至巷，北至巷。

法堂后院子十二处，东至官仓，南至巷，西至巷，北至郑明卿界墙。仓后园子一处，东至巷，南至官仓，西至郑明卿界墙，北至巷。南街长安店一处，东北二至王淮宝界墙，南至赵家界墙，西至街。寺西浴房一处，正房三间，平房二间，井一眼，东至巷，南至赵元举界墙，西至张益祥界墙，北至巷。

常住庄田中铺山一处，东至倒地石，南至辛罗山，西至白土岭，北至天井峪。万佛堂一处，东至黄埚庙分水岭，南至凌河，西至石河，北至涧。涧北一处，东至分水岭，西北二至杨家地。小汉寨一处，东至官道，南至凌河，西至道，北至薛家地。又拓用川一处，东至道，南至凌河，西至道，北至王彦文地。青石崖一处，东至高家地，南至朱家地，西至大涧，北至分水为界。

在城下院宝胜寺地一处，东北二至城墙，南至马市巷，西至巷。东街大觉寺，东至薛家界墙，南至街，西至王家界墙，北至巷。北街弥陀院，东南西三至观家界墙，北至巷。北街胜福院，东至李家界墙，南至官地，西至郑家界墙，北至巷。乡下下院：音城玉泉寺、刘司徒寨弘教寺、桑园头云岩寺、国哥寨弘法寺、山前云峰寺、段哥寨寺、采哥寨寺、康家北寨云严寺、奚哥寨寺、周孙哥寨寺。

住持宗主宗淳，提点定资，提点宗源，寺主显洪，寺主宗静，维那宗蕊，钱帛宗明，钱帛宗淮，殿主显达，庄主宗常，知客宗延，知客宗力，外库宗通，侍者宗溪。前宗主定辉，提点定恩，钱帛定免，钱帛定住，殿主宗兰，侍者宗灯。

盛京古石刻传于今者甚稀。据《寰宇访碑录》：辽有奉国寺石幢记，开泰二年立，在今义州；有大广济寺塔记，清宁三年立，在今锦县。金有奉国寺续装两洞贤圣题记，张邵撰，刘永锡书，明昌三年正月立，在今义州。元有重修奉国寺碑，卢懋撰，王遂书，大德七年九月立，在今义州。考《钦定续通志》，辽、金三碑俱不载。元时石刻，则自奉国一碑外，尚有辽阳路香岩寺雪庵塔碑，陈景元撰，史弼书，皇庆二年立，今辽阳；奉国寺庄田记，杜克中撰，至正十五年立，在今义州。明有修补奉国寺圣像记，住持某撰，嘉靖十五年立；重修奉国禅寺碑记，梁廷登撰，白应台书，万历三十一年立；重修倒座观音记，孙世捷撰，王悦祖书，万历三十一年立，俱在今义州。幅员数千里内，谅不止此，惜无能细访而著为一录者。

崔纵，字元矩，临川人。政和进士，官承议郎。二帝北狩，高宗将遣使通问，时前使相继受系，咸畏避。纵毅然请行，乃授试工部尚书，使金。既至，首以大义责金人，请还二帝。金人怒，徙之穷荒，纵不少屈。最后徙宜州，絷于奉国寺，日读《春秋》，卧起怀国印。金人复以官爵诱之，纵不从，恚愤成疾，竟握节而死。时建炎三年七月。后张邵、洪皓生还，火其骨归，且疏其死节。时秦桧专国，格其恤典，止诏以兄子延年为后。